Акмакты төрт муштумга алдап койду - эски балдардын тамашасы, баарына тааныш. Уландысында дагы аты бар. Адепсиз тизер, ал тургай рифмада. Эң кызыгы аны чоң аталар дагы, чоң аталар дагы билишкен. Балким, алардын ата-бабалары бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу болгон көптөгөн шаймандарды билишкен.
Тизерлер - бул баланын коомун калыптандыруунун жолдорунун бири, качандыр бир кезде кыйла зыянсыз аракеттердин жардамы менен белгилүү бир жамаатта белгилүү бир этикет түзүлөт. Тизерлер дүүлүктүрүүчү объектиси боюнча классификацияланат:
• Атынан, • сырткы көрүнүшү боюнча, • жүрүм-турум белгилери боюнча.
Кызыгы, дээрлик ар бир тизердин, ошондой эле рифмада актана берет. Башкача айтканда, ушундай жол менен оппозициянын бир түрү, "коомдук пикирге" каршы турууга мүмкүнчүлүк түзүлөт.
Тизерлердин келип чыгышы
Титирлер питомниктердин ырлары, саноо рифмалары, табышмактар менен катар оюн фольклорунун бир бөлүгү болуп саналат, бул алардын ыргагы, сөз түрүнүн бир түрү жана поэтиканын биримдиги менен далилденет.
Балдардын оюн-зоокторунун келип чыгышы жөнүндө бир нече гипотезалар бар, бирок алардын бардыгы өзүлөрүнүн келип чыгышын чоңдордун фольклоруна байланыштырышат. Балдардын тизерлери - каада-салттардагы күлкүлүү ырым-жырымдардын жаңырыгы, башка көрүнүштөр бир көрүнүштү басынтуу менен көтөрүлгөн.
Тизерлер эски элдик ырлардын, ырлардын, саноо ырларынын бир бөлүгү болушу мүмкүн.
Учурдагы текстке каалаган аттарды киргизүүгө боло турган универсалдуу тизерлер жана туруктуу сөздөр бар, анда белгилүү бир аталышка рифмдүү компонент байланган.
Ник
Антропонимикалык изилдөөлөр заманбап лакап аттардын келип чыгышы бутпарастык мезгилинде адамдардын аталышынын жаңырыгы деп божомолдоого толук негиз берет. Байыркы орустар үчүн сырткы, жүрүм-турум мүнөздөмөлөрү аталышы мүмкүн эле. Заманбап лакап аттарды ырастоочу эпитеттер коштоп жүрөт. Бул феномен архаикалык ысымга доо кетирүүнү каалайт.
Белгилүү бир куракта бала дүйнөнү мифологиялык кабылдоонун негизинде өнүгүү этабынан өтөт, башкача айтканда, адамды адам менен аталышын аныктайт.
Чакыруучулардын адабий булактары
Балдарга арналган адабий чыгармалардан алынган цитаталар көбүнчө тизер болуп калышы мүмкүн.
Автордук тизерлер жанрдын өзгөчөлүктөрүн эске алуу менен түзүлөт, бирок конкреттүү шылдыңдоо объектисине ээ эмес
Мисалы, Робин Бобин Барабек - Маршактын англис тизеринин котормосу - тойгон адамдын жамааттык образы. Бирок автордук тизерлер анчалык популярдуу эмес, аларды баланын лексиконуна киргизүү ата-энелердин активдүүлүгүнө, башкача айтканда, ата-энелер балдарга китеп аркылуу берүү зарыл деп эсептеген билимге байланыштуу.
Тизердин максаты анын аталышынан келип чыгат, ал терс эмоцияларды козгоо жана козгоо үчүн иштелип чыккан. Бир жагынан, бул агрессиянын ачык-айкын көрүнүшү, экинчи жагынан, тизер физикалык күч колдонбостон упайларды эсептөөгө мүмкүнчүлүк берет.
