"Жети түстөгү гүлдөр" жомогу кылымдардын тереңинен чыккан эски жомоктордун бири эмес, аны советтик жазуучу Валентин Катаев 20-кылымдын биринчи жарымында жазган. Бирок, аны балдар көптөгөн элдик жомоктордон кем көрбөйт.
Жомоктун сюжети жөнөкөй. Өзүнүн шалаакылыгынан улам шаарда жоголгон, сабакка келбеген жана жоопкерчиликсиз кыз Женя боорукер кемпирге жолугат. Ал сыйкырчы болуп чыгат жана кызга сонун гүл берет - ар кандай түстөгү жети жалбырактуу жети гүлдүү гүл, жана ар бир жалбырак бир каалоону аткара алат.
Баатыр эне эч ойлонбостон, желекченин артынан желекчесин коротот. Башында, ал жоголгон рулдар жана сынган эне вазасы үчүн жазадан кутулуп кетти. Ушундан кийин, ал дүйнөдөгү бардык оюнчуктарды алгысы келип, андан кийин аны оюнга кабыл албаган балдардан өч алуу үчүн Түндүк уюлга кетүүнү каалады. Ырас, бул эки каалоо кыз каалагандай орундалбай, оюнчуктарды кайра жөнөтүп, үйүнө кайтуу үчүн дагы эки желекчесин коротот.
Акыры, Женя бардык лепесткаларын жыргалга учуратпай өткөргөнүн түшүнөт. Акыркы лепестканы кантип колдонууну ойлонуп отуруп, ал татынакай бала Витяны байкайт. Ал аны менен ойногусу келет, бирок Витя майып, өмүрүнүн аягына чейин балдак менен жүрүүгө мажбур экен. Акыркы лепестканын жардамы менен Женя Витяны айыктырат, аны менен ойноп, өзүн бактылуу сезет.
Бир караганда, бул жөн гана балдардын жомогу, белгилүү бир моралдык айыпты камтыйт. Бирок бул чыгармадан автордун епархия мектебинин мугалиминин үй-бүлөсүнөн чыккан деп эсептесеңиз, анда ал жазуучунун дүйнө таанымына таасирин тийгизбей койбойт деп тереңирээк маани көрө аласыз. Совет доорунда христиан дининин баалуулуктары жөнүндө ачык айтуу жана жазуу кооптуу болчу, бирок таланттуу жазуучу аларды өз чыгармачылыгында ар дайым "шифрлеп" алса болот, анын ичинде жомок түрүндө жана окурмандарды байкап билүү үчүн алардын катылган мааниси айдан ачык көрүнүп турат.
Жомок гүлүнүн желекчелеринин саны жана түсү асан-үсөндүн түсүн кайталайт. Библиядагы асан-үсөн Кудайдын Нух менен түзгөн келишиминин символу, кеңири мааниде - адамзат менен. 7 саны Жаңы Келишим доорунда дагы өзгөчө мааниге ээ: Ыйык Рухтун Белектери адамга Чиркөөнүн жети ыйык ыйык тутуму аркылуу түшөт. Ошентип, укмуштуудай жети гүлдүү гүл адамга берген Кудайдын ырайымын билдирет.
Бул белекке байланыштуу Женя кыз көпчүлүктүн өзүн кандай алып жүрсө, ошондой жүрөт. Кудайга байлык, кызмат ордунан жылуу, сыймыктануу сезимин "жылытуу" жана башка жердеги жыргалчылыктар жөнүндө тиленип кайрылбаган мындай адам жок чыгар. Кудай бир өтүнүчтү аткара алат - адамдын каалоолору орундалат, бирок бул ар дайым руханий өсүшкө өбөлгө түзбөйт: аткарылган каалоо адамга көбүрөөк каалоону гана жаратат. Дүйнөлүк товарларга болгон мындай чексиз умтулуу менен, адам бактылуу боло албайт - жомоктун каарманы: "Мен алты жалбыракты текке кетирдим - жана жыргалчылык жок!"
Адам Ыйык Рухтун Белектери Кудайдын сүйүүсүнүн белектери экендигин эстегенде гана бактылуу боло алат. Сүйүү өзү үчүн эч кандай пайда издебейт - алуу менен эмес, берүү менен сүйсө болот. Кыз Женя муну түшүнүп, оорулуу балага жардам берет - биринчи жолу жумшалган лепесток үчүн өкүнбөйт.
Ошентип, жети түстүү гүл жомогу - бул балдар жомогу гана эмес, ал чоңдорго терең руханий мааниге толгон акылдуу билдирүү.
